三魂七魄,这是中国道教对人体灵魂的独特见解,认为每个人都有三魂七魄。三魂具体指的是胎光、奭灵、幽精;七魄则包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。
三魂:
在道教中,三魂有着不同的称呼,如“胎光、奭(shì,ㄕˋ)灵、幽精”,也被丹鼎派称为“元神、阳神、阴神”等。这三魂存在于人的精神世界中,当人体生命结束时,它们会分别沿着不同的路径离去。
1、胎光(生魂):它主管生命的气息,代表着生命能量,能使生物对环境产生反应。植物便只有这种生魂。
2、奭灵(觉魂):它主管意识,代表自我,负责思考、感受和记忆。动物拥有生觉二魂,而人类则具备全部三魂。
3、幽精(灵魂):它主管人的灵性,代表智慧,能分辨善恶,通晓万物之情。只有人类拥有完整的三魂。(这一概念可能源自中国民间将三魂七魄中的三魂与《天主实义》中的上中下三品之三魂相混淆)
七魄:
七魄各自承担着不同的生理功能,是人体生命活动的重要组成部分。
1、吞贼:这一魄负责免疫功能,夜间工作,消除体内有害物质,如同现在的免疫系统概念。
2、尸狗:这一魄使人即使在睡眠中也能对周围环境有所感知,起到预警作用。
3、除秽:它负责清除体内新陈代谢产生的废物,确保身体健康。
4、臭肺:这一魄掌控呼吸功能,维持生命的基本需求。
5、雀阴:它在夜间调控生殖功能的恢复,影响晨间生理反应。
6、非毒:这一魄能够驱散体内的寒毒、热毒等,预防疾病的发生。
7、伏矢(命魂):它管理着七魄,并主导意识活动。